一、敦孝弟 五倫中唯父子兄弟乃天屬之親。人若無父母，此身何從而生。父母之生我，懷胎十月，養(yǎng)乳三年，饑寒疾痛，刻刻關(guān)心。師友婚配，事事縈懷。自老成蔑視耆舊，此最為輕狂惡習(xí)，亦將來不克長年之征也。子孫宜深戒之。
二、恤孤寡 子孫于祖宗乃一體分支也。族內(nèi)人丁雖繁，總屬一脈相傳。不幸而有鰥寡孤獨(dú)者，宜相扶恤，庶不愧同祖之誼。欺凌孤寡，天理不容，何以見祖宗于地下。吾不愿子孫有此行也。
三、重賢能 族中俊秀可成才者，宜特為引進(jìn)，以鼓勵(lì)族中后人。切不可以為非吾子弟而懷妒忌之心。立言制行，務(wù)要名實(shí)相符，始終如一，方可有成。
四、別尊卑 族中尊卑，原有定分世次，各有殊稱名分。切不可戲謔褻倫，而防微杜漸最為重要。
五、別男女 閨門為風(fēng)化之源，故齊家者必肅內(nèi)外。男不入內(nèi)，女不行外。閨門之地，儼若朝廷。
六、慎婚姻 嫁娶是兒女終身之事，不宜貪利，不宜圖便。不宜慕目前之富貴，不宜就茍且之姻緣。必熟察其家世，審視其子女。茍其世德相承，家規(guī)整肅，雖貧可就。茍其歷世濟(jì)惡，家教無聞，雖富莫攀。至于婚嫁之禮，宜隨家道豐儉得宜，不可妄費(fèi)。又有厭生女，遂蹈溺女惡習(xí)，尤傷天理，最宜深戒。
七、崇祀典 古人祭必躬親。吾族子孫每遇祭祀，或在家中，或在祠宇，必須至期早集，不得以事推托不至，且祭以誠敬為本，祭祀者必須衣冠整肅，拜跪有儀。不得嘩于班，亂于次，戒之勿忽。
八、重墳?zāi)?span> 墳?zāi)鼓俗婵俭w魂所棲，子孫宜勤加省視。除祭掃外，尤當(dāng)防止墳?zāi)贡缐模撤ナa木。若有不肖子孫將墳山墓地賣予外姓，任其毀壞墳瑩，斬?cái)帻埫}，則合族子孫必須鳴鼓攻之，或送官府追究，以泄神靈之怒。
九、謹(jǐn)喪制 凡喪制當(dāng)以哀為本。又宜稱家有無，不可尚浮華而忘哀痛。凡居喪，不聽音樂，不與宴會(huì)，不行慶吊，無大故不得出外。至于緦麻服，各有等。禮制輕重，皆當(dāng)致慎。
十、敦故舊 居鄉(xiāng)鄰里和睦，待親戚不失禮儀。不因其富貴而過為趨承，不因其貧賤而任意菲薄。親者不失其為親，故者不失其為故。
十一、重國課 錢糧國課，最宜早完。如若拖欠，官必不容。變賣田產(chǎn)，也得交稅納糧。
十二、勤本業(yè) 凡子孫自成童后，宜相其才負(fù)，或讀或耕或技藝或商貢，必執(zhí)一業(yè)，以課其勤惰，方有所成。不得姑息，任其游蕩。如無執(zhí)業(yè)，必致驕惰成性，縱恣妄為，酣酒賭博，破家蕩產(chǎn)，宜嚴(yán)忌之。
十三、戒爭訟 古人云“訟則兇終”，應(yīng)以為戒。事屬細(xì)微，孰是孰非，族長自可調(diào)解。若小有不平，亦宜忍讓了事，庶免結(jié)怨，耗財(cái)破家。此乃保全身家之要?jiǎng)?wù)也。
微信號(hào)：
首頁
微信
電話